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汀州客家严婆信俗文化

2017-06-05 09:50:23 林文清来源: 闽西新闻网  责任编辑:   

图为严婆田村古民居

5月15日,福建省家风家教示范基地(严婆田)揭牌仪式在长汀县南山镇严婆田村举行,同时汀州客家严婆家风家教讲坛开讲。

严婆田村承延着一种独特的女性尊崇文化——严婆信俗文化。

“严婆信俗”是一个以女性为中心的崇仰律行文化体系,源于明朝嘉靖、万历年间。严婆其实是林姓涂兰馨、杨金珠两位夫人的合祀化身,因同心戒勉、厚德威严、灵性得应而受人崇拜,由此发展成为一方独特的信俗文化。相传,严婆伴随兰香而诞,从小得到观音、何仙姑点化引领,灵异显应,又威严肃穆,对丈夫、儿女律教苛戒,并通过土地神感应巧计挽留外来成家的夫君守望开拓,立业兴家,从而声名远扬,八方同尊。后又领受土地之托,在樟树神母的协助下,恩威并施,教戒引导其冥顽弟子,并取出王母为镇服南蛮而遗留于金簪河中的金簪,顿时化剑指天,引动雷电暴雨,冲河九曲,终使冥顽弟子幡然醒悟,赢得八方朝敬。至今,在村落还留下严福庵、严慈宫、鲤鱼亭、九曲溪、同心桥、龙门陂、云明塔、友馨亭、思省亭、水月楼、青云阁、感恩墩、定情台、团圆扇、香丝饭(意指乡思、相思)、清明溪、沐圣池、衣锦洞、慈娘脑、来姑坑、何仙排、阿姐岽、归心寨、归心草鞋、鲤鱼受命、严婆故居、忠孝守义、花潭还魂、樟树神母、荷树神母、桂树神母、石头神母等许多直接依托呈现的传说或遗迹。尤其是留存的家风家训,内容系统、形式多样、教戒全面、特色鲜明,可诵可唱,可演可观,是全国唯一女性号令引教的家风家训,也是汀州客家唯一系统留存的崇戒律教、肃风正纪的珍贵遗产。

“严婆”之“严”,是严而有据,严而有度,严而有心,是一种宅心仁怀的“威严”。这种“威严”,对男女双方都是一种警示激励。由此演化而来的“严婆信俗”具有浓郁的客家繁衍文化特质,其显著特征就是告诫人们“做人要勤正,做官要廉明,做事要顺天”,要“文武兼济,男女相携,兴家利国,光耀门楣”,其要旨就是“尊重女性,鉴严为明,固家安国,勤正奋进”。这是客家人感怀迁转,从严治家,安本重教,开拓奋发的文化观念的美好寄托和神奇固化,集中体现了汀州客家的优良传统,对当前的家庭教育、风尚教育、婚恋教育、爱国主义教育及勤政廉政教育,构建社会主义和谐社会等均有着切实而持续的催化警示价值。

作为严婆信俗文化的重要载体,严婆田“三月三”及“九月九”龙凤会庆风情极为珍贵。

三月三是传说中严婆玉神(又称严慈夫人、昭明圣妇、家国元真等)的生日(应为合圣起祀日)。这天,严婆田亲朋好友,男女老少,外出踏青,娱乐交流;到九曲溪边观赏鲤鱼,应寻命数;而因鲤鱼是严婆田的神鱼,故观赏之时,亦要到龙门滩鲤鱼亭边敬拜、放生鲤鱼。同时,人们尤其还要到严慈宫、严福庵及桐树母亲前敬香礼拜,祈告许愿,诵念《严婆净仪令》《严婆灵应诀》《严婆醒世言》《严婆礼颂》《严婆六三(教化)经》《严婆训诫》《严婆童歌谣》及《观音经》等其他相关经训,并定下九月初九严婆出巡活动轮值操办事宜。在安排好龙凤灯制作、馨香娘娘人选、执事人组合分工等事宜并启告严婆玉神后,由这些人每天早晚到严慈宫、严福庵礼香、上灯等,直到九月初九以及正月十二严婆巡游礼庆活动结束。

民谚曰:九月九,严婆龙凤灯煜煜。这天清晨(越早越好),伴随着鼓乐笙歌,全村及外来亲朋中的老少妇女带上香烛贡品及特备的草鞋、绣品、花彩、镜子、红丝线、团圆扇等,争先恐后前往严慈宫、严福庵及桐树母亲前敬香祈拜,承应沾福(经严婆沾验熏泽的上述物品带回家后可作各种心愿喜符),还愿求签。宫中举行万福法事,一如三月三诵念相关经忏。此前选出的各执事人员(除舞龙灯者外其他全为妇女)在馨香娘娘的主持下,还要把准备好的龙灯、凤灯引入严慈宫,祈请严婆赏看授灵,准备出巡。

在主持人馨香娘娘的指挥下,众人先将出巡神轿置于严婆原像旁边,在严婆原像前摆上时鲜果品及三碗九曲溪清水后,一边焚香跪拜,一边口念诀语:“严婆威,严婆明,严婆教泽永记心,今日风香显彩云,拜求开恩来出巡,信士仪仗龙凤灯,请你赏看授神灵,龙凤呈祥家国盛,千家万户永安平!”跪拜乞诵九遍后,全体鞠躬上香,馨香娘娘用供奉清水点画龙凤双眼、含喷参加执事的人们,以示龙凤得灵、开启神功。紧接着,鼓乐笙歌响起,铳炮齐鸣,龙灯凤灯对应着并排起舞,迎请严婆出巡。出巡时,拜别桐树后,前面神铳队开道,再由馨香娘娘在左右女童打伞接应的陪伴协助下,手持团圆扇于前面引导指挥,并用密闭锦盒接取沿途男女信众的心愿红包,每接取一桩心愿,便用团圆扇在送愿人身上扇三下风,表示心愿会随圆满之风通达天地严婆,以佑其情圆意满。

馨香娘娘后面,即为在回避、肃静、宝伞等仪仗引护下随轿出巡的严婆玉神(即另塑的坐轿神像),沿途接受男女信众的跪拜迎送。严婆神轿后面,跟着鼓乐笙歌,鼓乐笙歌后面,即为龙凤并行双队。龙灯为男子举舞,前引为棒托罩绣龙珠;凤灯为女子举舞,前引为棒托双面神镜。龙凤灯后面,为童男童女扛举的彩旗队。彩旗队后面,为村中及外来的其他善男信女。一路龙凤呈祥,浩浩荡荡。全村巡游完毕,巡游队伍护送严婆銮驾回到严慈宫,拜请严婆回归宝座。拜请时,将龙灯凤灯分别摆于两侧,将出巡神轿摆回严婆原像旁边,全体对着神轿跪拜三次,再由主持人馨香娘娘念诵诀语。三遍过后,主持人馨香娘娘向出巡神轿躬身做个虔诚的“请回神位”手势,旁边人员将神轿抬至一边安置,大家接着转移到向原像的焚香跪拜。这时鼓乐笙歌响起,乐声过后,全体人员再由馨香娘娘领诵前述口诀六遍,礼毕,信众亲朋各自带上香火回家团聚娱乐,执事人员到承办众户家中用餐交流。

九月初十上午,全体执事人员要回到严慈宫,焚香跪拜之后,选出三位德高守信的代表(馨香娘娘必选,再选两位),在一旁查验确定并秘密打开心愿锦盒,登记分类各人心愿所求及红包礼金(恶愿除外)。心愿所求因涉及各人秘密隐私,三人必须面对严婆表示绝对永远守密,否则天诛地灭,并在日后每逢初一、十五均分别帮助祈拜严婆护佑成全。然后把所有心愿原件启告焚化于严婆灵前,请求严婆知晓成全。

正月十二活动,则正月初五开始延备,延续到正月十五、十六,过程一样。

神庆活动中,男人们主动承担家务,做好妇女们的保障。