虎岗龙湖祠传承红色基因

图为虎岗龙湖祠。

赖守铭 文/图

近日，笔者在永定区虎岗镇虎东村虎东小学看到，林氏宗祠龙湖祠已修葺一新，门坪道路已经硬化，周边空地绿化一新。

龙湖祠，由湖洋林氏十五世筑肱公牵头，始建于清康熙年间，距今约350年历史，其间经过数次维修，“文革”期间门厅、中堂被拆除，仅留下后厅。2017年，湖洋梓叔动议重修宗祠，年轻人纷纷响应，集资120余万元，历时两年，龙湖祠始得再现辉煌。

重修后的龙湖祠占地2000余平方米，其中建筑面积600多平方米。宗祠坐北朝南，由门厅、中堂、后厅组成，歇山顶，黄色琉璃瓦，屋脊装饰有龙凤花草等彩塑，抬梁式构架，具有较高的艺术价值。

龙湖祠，在革命战争年代是一座红色基地。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。随着反帝反封建运动在全国的迅猛开展，新文化运动逐渐传播到农村。虎岗学子不囿于本地的小圈子，在初中或高级小学毕业后，他们便纷纷奔赴外地投考高一级学校，继续深造。据不完全统计，当时林心尧、林启善等20多人，分别在黄埔军校、厦门集美学校、龙岩九中求学，接受马克思列宁主义，并陆续回到虎岗开展革命活动，成为虎岗早期的革命先驱。

林心尧，虎岗乡龙溪村林坊庐自然村人。1926年初林心尧在厦门由罗扬才、邹纯介绍加入中国共产党，成为虎岗第一个中共党员。同年夏天，受中国厦门总干事会派遣，与阮山等一起回到永定湖雷上湖万源楼创建中共永定支部。因为与湖洋林氏同宗同源，林心尧、林启善等每次回乡都要经过湖洋，都要到龙湖祠歇脚，总会受到湖洋开明绅士林丰全、林荣芬等人的热情接待，龙湖祠，成为虎岗革命的策源地。

林心尧、林启善、黄秀南等人回到虎岗后，立即掀起广泛的革命宣传运动。他们采取开办平民学校、农民夜校，组织演剧队、演讲队、山歌队，教唱阮山创作的《救穷歌》《土豪恶》《军阀的罪恶》《挑担苦》《耕田苦》《十二月妇女苦》《苦媳妇》《农民协会章程歌》等。龙湖祠就是平民夜校之一。

龙湖祠是红军驻地之一。1928年8月5日，虎岗农军50余人聚集在龙湖祠，揭起革命大旗。他们走出永平桥，奔赴高陂，参加“太平里秋收暴动”。1929年5月29日，虎岗农军再次聚集于此，开赴堂堡、合溪，参加“永西暴动”。红四军解放永定后，进行分兵活动，帮助各地成立革命委员会。6月3日红四军第一纵队由林彪率领到虎岗，大部分官兵住在湖洋务滋堂、龙湖祠以及南山下。红军战士深入群众，走村串户，宣传红军宗旨，向群众讲述“红军是朱毛领导的人民军队，它的任务是推翻反动统治，建立人民政权，解放劳苦大众，使人民过上幸福生活”。人们见到红四军就像见到了救星。听了宣传后，感到有了光明的前途和希望，革命热情空前高涨。红四军战士还向广大群众宣传红军的纪律，把“三大纪律六项注意”编成纪律歌。除口头宣传外，还把歌词写在墙上，其内容是：“红军纪律最严明，保护工农们，大家的责任；买东西要公平，保护小商人；工农如兄弟，贫苦更相亲，说话要和气，开口不骂人；工农兄弟劳苦群，个个来欢迎，出发和宿营，样样要记清，上门板、捆稻草、房子扫干净；借物要送还，损坏要赔人；大便找厕所，洗澡避女人，三条纪律六项注意，大家照此行。”红军纪律严明深得人民拥戴，形成了军爱民、民拥军、军民团结一家亲的大好局面。

1929年8月，虎岗开始进行土改分田，龙湖祠作为土改分田工作组驻地，张鼎丞、邓子恢、粟裕等苏区党政领导人经常前来指导工作，鼓励农民积极开垦荒地，扩大耕种面积，开展劳动互助和竞赛，充分调动农民的积极性，挖掘土地潜力，农业生产很快得到恢复和发展。

1930年秋，十一区（高陂）苏维埃政府决定把原来的虎岗分为上乡和下乡（虎一、虎二）两个乡。下乡（虎二）机关设在湖洋龙湖祠。

闽西苏维埃政府撤离虎岗后，虎岗党组织把留在本乡的乡苏干部和赤卫队员50余人组织起一支虎岗游击队，由赖杨武任队长，在虎岗的食水坑、灌洋紫山前的鬼坑（后改名为贵坑）为基地，展开苏区游击战争，转战于虎岗、灌洋，上杭的九洲、锦坊、林家畲等地。龙湖祠成为游击队员与革命群众秘密联络的接头地点之一。1933年春，敌十九路军进犯虎岗，对革命群众进行疯狂的反攻倒算，群众被迫移民并村。紫山前基点村的移至圳下、龙窟前。郑坑基点村群众移民到湖洋龙湖祠周边。

在三年游击战争和抗日战争、解放战争期间，龙湖祠及其周边群众大力支持永太游击队、闽西南抗日讨蒋军、永西北工作团的革命工作，为革命的胜利作出了重大贡献。

龙湖祠人文蔚起。建祠350多年来，人才辈出，代有秀才、文武举人、大学士出彩。文台公衍下裔孙在本地就有2000余人。以“崇孝道、睦宗亲，重教育、齐家政，正礼节、务读书，明德性、谨言语，慎交游、处世事”为家训，传为佳话。