“公”，是一种尊称。那么，什么人配享“公”字之尊？脑海中首先浮现的就是黑脸包拯的形象，“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”。
“包公”，一个历史清官的代名词，一个廉洁公正的化身。他一生刚正不阿、立朝刚毅，不附权贵、铁面无私，且英明决断，秉公执法，敢于替百姓申不平，被老百姓称为“铁面包公”“包青天”“青天大老爷”。
在新时代，有一位共产党员，也被老百姓尊称为“公”。他就是“谷公”——东山县委书记谷文昌。在“谷公”身后，当地老百姓已有多年“先祭谷公，后祭祖宗”的习俗，这对为官者来说，是一个至高无上的礼赞，也许再也没有什么褒奖更让人愉悦和幸福了。
无论是古时候，还是新时代，这些被人尊称为“公”的人，身上都有个共同的特点，那就是公平、公正、公道。为人处世，公平正直，平和平等待人，公允公道接物。公平何意？公平合理，不偏不倚；公正含义，公平正直，彰显正义；公道之意，公正的道理，大公无私的道理。
包拯，在地方上和朝廷里做过官。到朝廷做官后，见有的皇亲国戚和有权有势的大官贪赃枉法，他也毫无顾忌地向皇帝直抒己见，直到朝廷将这些人罢官，他才甘休。遇到老百姓的冤案，他总是深入调查，细细分析案情，替受冤屈者申冤报仇。长期以来，他受到人民的敬仰，民间流传着许多包拯的故事，使他成了一个传奇式的人物，大家都习惯称他为“铁面包公”。“包公”之称，不仅是对包拯高尚人格和品质的高度凝练，更流露出当时老百姓对清明政治的渴望与期盼。
谷文昌，一名普普通通的县委书记，身后近40年，为何能让群众念念不忘，并尊称为“谷公”？作家梁晓声说，“我无论如何也想不到，在中国，在今天，一位共产党的县委书记，在他死后，居然会被普通的当地民众尊称为‘公’。”这一尊称，包含了群众对谷文昌的尊敬和爱戴，怀念和赞誉。在老百姓的眼里，谷文昌为党分忧、为国奉献、为民谋利，心怀“心中有党，心中有民，心中有责，心中有戒”高尚品质。谷文昌用生前事身后名，回答了共产党人“入党为了什么，当了干部做什么，身后留下什么”的人生课题。岁月的洗礼，谷文昌不仅没有离开过人们的视野，反而让他的形象愈加清晰挺拔。谷公精神，历久弥新。
古往今来，为官者必有权，也必用权，为官用权是执政者的根本，是造福于黎民的责任，更是兴国安邦的途径。坚持权为民所用，牢记权力为民所赋的来源和为民所用的归宿，心怀公正之心、公平之心、公道之心，做到公平用权、公正执法、公道办事，必然受到人民的支持和拥护。坚持依法依规用权，把握好“法定职权必须为、法无授权不可为”的基本要求，勇于负责、敢于担当，克服懒政怠政，杜绝为官不为、乱作为、滥作为，切实做到公正用权、公平处事，不因私利抛弃公义、不因私谊废弃公事，廉洁无私，公平公正，绝不偏袒，必然受到人民的赞扬和敬仰。
