【闽西日报】阮山在闽西苏区建设的实践与历史贡献

万源楼

■栾振芳

闽西是中央革命根据地的重要组成部分。在闽西苏区从萌芽到壮大的艰难历程中，阮山（永定区湖雷镇上南村人），从创办学校、传播革命思想，到组建党组织、领导武装斗争，再到开创红色金融、推动文化教育，每一项实践都围绕苏区发展需求、贴合工农群众期盼。1934年冬，阮山在长汀四都谢坊乡被叛徒杀害。他在闽西苏区建设中的实践，诠释了中国共产党人“实干担当、为民造福”的正确政绩观，其实践经验与精神内涵至今仍具有重要时代价值。

阮山作为闽西苏区建设的推动者，始终以党性为引领，以工农群众的根本利益为出发点和落脚点，不搞形式主义、不做表面文章，其核心实践与正确政绩观的内在统一，为新时代党员干部树立和践行正确政绩观提供了宝贵的红色范本。

党建引领

正确政绩观要明确“为谁树政绩”，对共产党人而言，政绩只能为人民而树。阮山深刻认识到，党组织是苏区建设的核心领导力量，只有筑牢组织根基，才能凝聚革命力量、推动苏区发展。这既是他在闽西苏区建设的核心实践，也是其政绩观的鲜明体现——不追求个人名利，只专注于为工农群众搭建翻身解放的组织桥梁。

1926年春，阮山加入中国共产党，先后担任厦门党团特别支部干事会书记和中共厦门总干事会书记。同年夏，中共汕头特委书记罗明指派其回永定组建中共永定支部。阮山返回家乡，选址万源楼作为党员聚会地点，提出“要深入乡村宣传发动群众，启迪工农觉悟，让劳苦大众认识到必须自己起来解放自己”，清晰勾勒出“以党组织为核心、凝聚群众力量”的工作方向。此次会议推选阮山为党支部书记，福建省第一个农村党支部——中共永定支部正式成立，为闽西苏区建设筑牢了组织根基，这正是阮山“为民造福”政绩观的初次实践。

武装斗争

正确政绩观要求“靠实干树政绩”。阮山以武装斗争为抓手，参与领导永定暴动、推动闽西革命根据地巩固，其武装斗争实践既是闽西苏区生存发展的重要保障，也是其正确政绩观的生动实践——不贪功、不邀功，只为守护革命果实、守护工农利益。

1927年“四一二”反革命政变后，革命形势急剧恶化，阮山被迫出走，但始终心系闽西革命事业。听闻八一南昌起义的消息，他立即赶回永定与张鼎丞取得联系，投身武装暴动准备工作。1928年6月，永定暴动委员会成立，张鼎丞任总指挥，阮山与卢肇西任副总指挥，首先在湖雷发起暴动，随后率部与卢肇西会合举行“金丰暴动”，成功诱出县城国民党驻军主力，为张鼎丞带领农军攻克永定县城创造了有利条件。永定暴动的胜利，沉重打击了当地反动势力，为闽西革命根据地的形成奠定了基础，但阮山始终保持清醒，不居功自傲。1929年5月，红四军第二次入闽解放永定后，阮山先后任湖雷区革命委员会主席、永定县苏维埃政府主席，兼任县财政委员会主任，全面主持土地革命、武装斗争和经济文化建设工作。他以“守护苏区、造福群众”为己任，用实干践行政绩，彰显了共产党人务实担当的正确政绩观。

金融创新

政绩好不好，群众说了算。在闽西苏区面临反动势力经济封锁的困境下，阮山以敢为天下先的勇气开创红色金融事业，用金融创新破解发展难题、惠及工农群众，这既是他在闽西苏区建设的标志性实践，也是其正确政绩观的集中体现——把群众的困难当作自己的责任，把群众的幸福当作自己的政绩。

在担任永定县苏维埃政府主席兼县财政委员会主任期间，阮山率先推动建立丰田区农村信用合作社，这是中央苏区最早设立的红色信用社之一。合作社以低利借贷为核心，为农民提供生产生活所需贷款，打破高利贷剥削和经济封锁，彰显了“为民办实事”的政绩导向。1930年6月，阮山调任闽西苏维埃政府财政部长，进一步主导闽西苏区的财政金融工作。同年9月，闽西第二次工农兵大会决定开办闽西工农银行，阮山被推选为银行委员会主任，随后担任首任行长，开创了我党早期人民金融事业的先河。面对资金短缺、环境恶劣等困难，他坚持实事求是、创新突破，逐步探索出符合闽西苏区实际的金融工作路径：发行纸币、保存现金、收购金银，建立稳定的金融秩序；实行低利借贷，支持工农生产；组织发展对外贸易，将土特产运至白区出售，购进紧缺物资，打破敌人经济封锁；鼓励正当商业交易，活跃苏区商业繁荣。在阮山领导下，闽西工农银行得到群众广泛支持。他为闽西工农银行建立的一整套制度，为各根据地开办工农银行积累了经验，也为后来创办国家银行奠定了基础。阮山的红色金融实践，始终以群众利益为核心，用创新举措破解发展难题，用实际成效惠及工农群众，完美诠释了“为民造福”的正确政绩观。

文化育人

正确政绩观不仅要求注重当下实效，更要求着眼长远、铸魂育人。阮山被誉为闽西的“山歌部长”，他以通俗鲜活的文艺形式开展革命宣传，推动苏区文化教育事业发展。他在闽西苏区建设的重要实践——不追求短期效应，注重长远发展，为苏区建设提供持久精神支撑。

在中共永定支部成立之初，阮山将文化宣传作为发动群众、启迪觉悟的重要手段，用群众喜闻乐见的山歌传递革命思想。他结合革命斗争形势，创作了《救穷歌》《土豪恶》《军阀的罪恶》《共产党的好处》等十几首山歌，通俗易懂、情感真挚，深受群众喜爱并广泛流传。除了创作革命山歌，阮山还以“毓秀学堂”为基地，创办平民夜校，向群众传播进步思想、文化知识。

纵观阮山在闽西苏区建设的核心实践，其每一项举措都紧扣“为民造福”的根本目标，坚守“实事求是、实干担当”的实践路径，形成了鲜明的正确政绩观——以党性为引领，明确“为人民树政绩”；以实干为路径，明确“靠实干树政绩”；以实效为标准，明确“树经得起检验的政绩”；以长远为目标，明确“树利在千秋的政绩”。

阮山的一生，是践行革命初心的一生，是实干担当的一生，他用生命践行革命誓言，用实践诠释政绩内涵，为闽西苏区建设作出了不可磨灭的贡献。阮山的革命实践与正确政绩观，是闽西红色历史的重要组成部分，更是中国共产党人的宝贵财富。

（作者单位：中央苏区（闽西）历史博物馆）